| عبید شاکی |
تو ز شادی خند خند و نیستی آگاه از آن // که فلک بر تو بخندد روز و شب در زیر لب
|
درباره وبلاگ
![]()
... اما حاجی آقا فقط یک داستان سیاسی نیست، مسائلی چون تعداد زوجات و اوضاع خدمتکاران منزل حاجی آقا و رشوه خواری و دروغ و تزویر همه از عناصری هستند که هدایت با آنها شوخی می کند. شکل و شمایل حاجی آقا و تعابیری که هدایت در لحظه لحظه داستان از واکنش های او و حالات چهره اش می دهد و دردی که امان او را بریده و نشیمنگاه او را دچار عذاب کرده است از عناصر دیگر شوخی در حاجی آقاست. جمله معروف «توی دنیا دو طبقه مردم هستند به چاپ و چاپیده، اگر نمی خواهی جزو چاپیده ها باشی سعی کن که دیگران را بچاپی...» که از زبان حاجی آقا صادر می شود طنز تلخ و روش استعمار مردم به دست امثال حاجی آقاست، جمله ای که شاید مانیفست زندگی بسیاری از مردم و دولت ها و حکومت ها باشد، و حقیقت تلخی از مناسبات آدم ها...
طنازان
دست دوم
دفتر طنز حوزه ي هنري موسسه ي گل آقا عباس حسين نژاد مهدي استاد احمد شهرام شهيدي آرمين سنقري جان عشاق گرگ بيابان منبع موثق ناصر فيض رضا رفيع ارمغان زمان فشمی رويا صدر اتاق زابغر لينك آي طنز بوالفضول الشعرا خاگينه ستون آزاد اميد مهدي نژاد وقايع ابن محمود انجمن طنز محمود فرجامي مرد رند خران دو عالم حامد مراديان ارژنگ حاتمي جلال سميعي وب خند حالنامه زهرا دري راشد انصاري مهرداد صدقي علي زراندوز شكوفه موسوي طنز فروش فاضل تركمن آمار وبلاگ
|
لطيفه يك گونه از شوخ طبعي است كه در شكل رسانه اي خود، هم رسانه سنتي محسوب مي شود (لطيفه در مراسم) و هم رسانه مدرن (sms )!
لطيفهها در كنار مثلها و چيستانها و قصهها و... ادبيات شفاهي ما را تشكيل ميدهند و ميتوان به جرات گفت لطيفهها بخش قابلتوجهي از ادب شفاهي فارسي را شامل ميشوند كه برخلاف مثلها و چيستانها هنوز درحال زايش و تكامل هستند و شايد روزانه هزاران لطيفه تازه بر گنجينه ادبيات شفاهي ما اضافه شود. با نگاه اول به تاريخ تكامل شوخطبعي در ادبيات شفاهي و كاركرد لطيفهها در جوامع سنتي درخواهيم يافت كه لطيفهها اضافه بر كاركرد تفريحي ، بهترين ابزار براي انتقال پيام در جوامع سنتي بودهاند. حجم زياد لطيفهها در گستره ادبيات فارسي و اقبال آن بين عموم باعث ميشود كه اذعان كنيم لطيفهها نقش مهمي را در بزنگاههاي تاريخ بازي ميكردهاند و رسانهاي سنتي محسوب ميشدهاند كه علاوه بر كاركرد تفريحي و بعد تعليمي، بهطور مستقيم يا غيرمستقيم پيامي را هم به مخاطب انتقال ميدادهاند؛ مثل پيامي چون: شاه ستمكار است، ماليات ناعادلانه است يا جنگ در پيش است. لطيفه ناظر بر انتقاد از اوضاع اجتماعي، مقابله با بيعدالتيها و افتاي خيرهسريهاست. هدف لطيفهپردازان اين است كه ميخواهند جنايت را رسوا و حماقت را مسخره كنند و از اينروي تا ميتوانند آن را بكاهند يا از ريشه بر كنند!(1) اين كاركرد اجتماعي وقتي موضوعاتي چون قساوت زورمندان و ظلم پادشاهان را دربر ميگرفت يا وارد حريم دربار ميشد يا درمورد تابوهاي ديني، سياسي و جنسي جامعه سخن ميگفت، در واقع منتقل كننده پيام هم بود. پي نوشت: منبع:خرد نامه همشهری
|
فهرست اصلی
آرشیو موضوعی
دوستان
پیوندهای روزانه
>> رويكرد صداوسيما به برنامههاي طنز جدي نيست
>> هفتآسمان مجاز فرهنگ و هنر(31) >> شکر خند این ماه برگزار نمی شود به سلامتی! >> این آقا طنز فروشی می کند. >> بی اشکال نبوده و نیستیم. >> دیگر هیچ چیز بوی انسان نمی دهد. >> دعوا دعوا. >> شب موسيقي در راديو پيام شب مضراب وحنجره وتعريف. >> عزت ایرانی یا خلیج عربی ؟! >> میداد شعار پشت هم در نطقش. >> معلم ها از شادی به خیابان ها ریخته اند. >> تئاتر شهر تهران نابود باید گردد. >> امام حسین استیضاح می شود. >> قمار باز اگر نگوید به ...مم چه بگوید. >> رضا قاسمي را ببريد كه زنده است. تمام پیوندها هفتان
آرشیو مطالب
امکانات
|
Copyright © 2006 All Rights Reserved by obeyd.Blogfa.com